尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在演講開始之前，我想先給大家展示一件人人皆愛的物品。（此時拿出一張一百元人民幣，手舉高給大家展示，增強(qiáng)互動。）沒錯，這是一張面值一百元的人民幣，在日常生活中你會選擇如何去使用它呢？明日是3.15消費(fèi)者權(quán)益日，我想在此與大家談一談關(guān)于消費(fèi)。
物欲橫流，瓦釜雷鳴之當(dāng)下，消費(fèi)成為時代熱題。縱日新月異，縱真假難辨，縱內(nèi)鉛外金，也不可被黃金鑄就的虛假誠信蒙蔽了雙眼。
理性洗滌靈魂，亦打磨舊跡。萬千世界中，即使訊息縱橫，也不應(yīng)當(dāng)迷失自我，徘徊不前。至于消費(fèi)之關(guān)口，至于科技迅猛發(fā)展之大變局，青年一代不止于迷惘，退去霧靄，棄下感性和野性，當(dāng)塵埃落定時，理性之你我依然擲地有聲。
順歷史洪流可見，遠(yuǎn)古時期物物交換，當(dāng)貨幣的本質(zhì)藏在貝殼中潛滋暗長，我們才有了經(jīng)濟(jì)的概念；石器時代產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)和始于商周的手工業(yè)發(fā)展到一定程度才會孕育出商業(yè)經(jīng)濟(jì)；宋代生產(chǎn)力水平適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)打破坊市制度，當(dāng)管理逐漸放松，紙幣的前生交子才誕生于世間。其可見我們習(xí)以為常的消費(fèi)來之是如此之不易，跨越千年之久，穿梭于世代之間，消費(fèi)才可呈于我們眼前。
持著理性之光，在了解到當(dāng)今消費(fèi)格局來之不易后，我們當(dāng)守護(hù)這一方凈土，維護(hù)我們的權(quán)益。你的消費(fèi)權(quán)是否受到過侵犯，你是怎樣解決的呢？當(dāng)中意的語言路過耳畔，當(dāng)形式主義令人眼前一亮，你是否會對這份“虛假誠信”而動容？在這個被熱度席卷的時代，你是否會隨波逐流，用“野性”去消費(fèi)？
陳丹青曾說：“年輕人仍然所見有限，又迷失在太多的訊息中。訊息不等于眼界�！卑盐蘸脙r值的尺度，要學(xué)會關(guān)注產(chǎn)品功效避免僅局限于華麗的廣告詞和包裝；更要關(guān)注產(chǎn)品的配方，把握好關(guān)口。樹立正確的消費(fèi)觀，我們的態(tài)度有時處在微妙的動態(tài)平衡中。消費(fèi)主義過度泛濫會造成不利的影響。我們真正需求的不是對奢侈的選擇，不是導(dǎo)致資源的閑置與浪費(fèi)，亦不是在商家的手段中追求潮流。認(rèn)真的生活從來都不會被消費(fèi)主義所束縛，真正的自由是保持對生活的合理控制，形成健康的消費(fèi)心態(tài)。我們要如冰雪般地透徹：物質(zhì)的豐裕不與精神的幸福直接掛鉤。又為何不去追尋精神層面的消費(fèi)呢？
維護(hù)自己的權(quán)利，要擁有獨(dú)立的人格，要敢于發(fā)聲，要量入為出，適度消費(fèi)。良好的消費(fèi)環(huán)境不是一蹴而就的，國家在建立長效監(jiān)管體制，政府在規(guī)范市場，企業(yè)在優(yōu)化戰(zhàn)略，在向好的趨勢中，雖不妨有例外，但我們作為消費(fèi)者能夠做的，不過是守住“理性”。理性潤物細(xì)無聲，如良藥治愈不平，如清泉涓涓細(xì)流，如明鏡清澈透明。那如果再回到演講之前，你又會如何回答我那關(guān)于100元人民幣該如何使用的問題？
“標(biāo)簽盛行時，理性容易枯萎，思維陷入絕對時，真理即成謬誤�！币舱侨绱�，理性之聲切不可缺，應(yīng)當(dāng)在一次次的探尋中，不論幻滅與重塑，也要堅定地走向真理。棄“野性”而擇“理性”。
謝謝大家！
